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洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]

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洪儒云

时间：6月29日———7月15日（15日从曼谷飞缅甸的仰光）行程：廊开———素可泰———曼谷———沙美岛———曼谷《一》廊开，一个很不引人注目的泰、老边境的过路小城《二》素可泰，不仅是个有震撼力的历史遗址，还有非常清幽的环境，特别是在傍晚和清晨徜徉其间，陪伴你的只有淡定的佛像、古塔、古树和莲花，一派祥和气氛。再浮躁的人，在这里也会安静下来。《三》曼谷，是个“佛教之都”、“天使之城”。在曼谷的金佛寺见证一位泰国少年剃度出家仪式的全过程在唐人街的茶室和老人们喝着冰咖啡下注赌字牌在寺庙内看着高僧为美少女们举行的成年礼仪式在街头上追随着佛教斋戒节“蜡烛节”的巡游队伍晚上漫步在红灯区唐人街夜晚的街头大排档在。。。。。。。。。。。。。。。。。。《四》沙美岛，是个白天可以慵懒的躺在沙滩上沐浴阳光，放松自我、忘掉一切世俗尘嚣的小地方,也可以像驴友那样把沙美岛的几个沙滩、海湾串连起来轻松徒步完。晚上你可以在沙滩上一边用餐，一边欣赏沙美岛那绮丽的夜空。本帖子回答任何网络中可以搜索到答案的问，有灌必答，请各位老驴强驴多支持哈！贫苦女学生63天1200元神游老挝、泰国、缅甸（纯图片）欢迎提问讨论！第一季（完）https//bbs.8264.com/forum-viewthread-tid-1291487-fromuid-34172959.html炎炎夏日，你家小妹纸随着烟雨(第三季)去缅甸为你选个新娘https//bbs.8264.com/forum-viewthread-tid-1342789-fromuid-34172959.html 发帖之前先送出一份大大的礼物哈首先非常真诚的把这二位曼谷NANA红灯区的“白富美”大美人献给在[url=https//bbs.8264.com/thread-1303040-1-1.html]https//bbs.8264.com/thread-1303040-1-1.html[/url]这个帖子里为表现艺术欣赏艺术而异常亢奋呐喊并且流了无数鼻血的省市级版主、版主、实习斑竹、荣誉版主、QQ群联盟群主、众多的老驴新驴们来享受补补身子骨！有天晚上在NANA红灯区闲逛时遇见了这二位很富有艺术气质的美人儿，在善善那几瓶啤酒的攻势下就与这二位大美人达成了一项战略性的合作意向，那就是以后凡是在https//bbs.8264.com/thread-1303040-1-1.html这个帖子里面为艺术而亢奋的各位省市级版主实习斑竹荣誉版主QQ群联盟群主老驴新驴与这二位大美人艺术时都有好处，这个帖子里的亢奋版主荣誉版主可以享受到5折的优惠待遇、亢奋QQ群联盟群主享受7.5折的优惠待遇、那些亢奋的老驴新驴们因为级别低了些就只能享受到8.5折的优惠待遇啦，不过这也和国内的户外用品店的折扣同步了哈！看到这里一定有很多驴友“羡慕嫉妒恨”的追问善善为什么他们能享受到这好的待遇？追问为什么善善对他们这么好啊？那不为别的，为艺术，只为他们的那超然的艺术品味和对艺术的追求让我折服，所以就为他们促成了这样一件大喜事，请大家多多理解支持哈！廊开，这个连接老挝的边境城市，是一个十分纯粹的小镇，我想是因为老挝和泰国的友谊大桥从这里经过，连接了老挝和泰国，甚至是中国和泰国一条重要的陆路交通，才为众多背包客所熟知。但即使如此，大部分从泰国陆路进入老挝万象的背包客却很少有人在此逗留，通常在廊开停留几个小时办理证事宜，便匆匆经过大桥前往万象，于是在这里能见到的旅行者寥寥无几。廊开的北面是美丽的湄公河，河的对面便是老挝。经过多少历史的沧桑，战争的血泪，在这里，终于将湄公河的中间线定的为两国的国界。傍晚日落湄公之际，眺望对岸，别有一番感觉。从老挝的万象乘坐公共汽车到泰国的廊开只有20公里，大概一小时左右就到了，过境手续也很简单，出境到了泰国那边后再上公共汽车直到廊开的汽车总站。廊开这家客栈大门口的绿化走廊。。。客栈内的一些小木屋。。。客栈里面有自己的图书馆客栈里的这个二层小木楼是住客们练习瑜咖的地方清晨天还没有完全亮就有老外在这个小木楼里开始修练瑜咖啦。。。清晨时客栈的满是热带植物的简朴院子客栈里的朩质房间客栈里有自行车可以出租，廊开地方不大，走路或者骑自行车是很好的选择像大多数的背包客旅馆一样，客栈里的地方城市地图是少不了的啦外面街头上的一排宗教神笼廊开这个小地方好像也没有像样一些的风景区、景点，这样也轻松就在街上随意地走走看看几个小寺庙不知道这个寺庙院子里的这些小佛塔是什么含义。。。街头上的手艺人用废弃的易拉罐剪成各式各样的工艺品廊开的店铺晚上很早就打烊了，晚上九点左右的街头就冷冷清清的，只有少数几家餐厅开着，就餐的基本上都是老外。不过在湄公河边的一排餐馆、酒吧开的比较晚，一个人可以点几样小菜就着微风看着对岸的老挝慢慢地消磨时光。湄公河边的那一排餐馆、食街比起老挝那里的夜市里食物的品种单调的多卖相也不好，而且整个食街也没有什么人气，看起来很萧条。。。那个是用很多调味品加了一些面桨后再放在油锅里拼命炸的干脆的当地小毛蟹，已经吃不出蟹的味道，而且很非常油腻，自己吃了几个就实在吃不下去了。。。这是用扇贝的肉加上一些香料、胡萝卜、调料搅拌后包在荷叶里，再在油里过一下，然后就放在蒸笼里面笼一下就可以吃了，它味道比较清雅还是比较可口的。。。当地的一种椒盐烤鱼，但不知是什么品种的鱼，反正没有在后面行程的夜市上买到的烤鲶鱼好吃。。。大田螺的味道还可以，就是肉质有些老了哈。。。从夜市走回客栈的小路旁的花坛里摆放着一些很有童趣的小彩陶摆件。。。([]

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杨佳莹

肥出发，看了下地图，走个环线，把主要免费景点玩一圈，第一站打鼓岭。烟雨濛濛，去打鼓岭的途中随拍。打鼓岭打鼓岭在好多年前就计划去的了，却一直失之交臂。打鼓岭最引人入胜的是它的瀑布和潭水，夏天去的话在潭水里游泳将是非常舒爽。飞瀑成群，清幽深涧，在丛林群峰中跌宕穿梭跳跃不停的流水，或蓄积而成深潭，或淋漓于悬崖之间而成天然瀑布，有的气质飘渺，有的激情四溅，有的柔美细腻，日夜叮咚，鸣响不绝。主要景点有仙女潭、舞袖潭、三迭瀑、仙浴池、小银河瀑布等。游客中心离景区入口有好几公里，每人15块的景交送到景区入口，回程包接，这是景区入口处的小木亭。 ";打鼓岭";地名由来有二说一说此地山高谷狭，莽莽丛林间群峰叠起，一道白练，在峭壁悬崖间飞珠溅玉，蒸云腾雾。那瀑布在山崖间三番冲折，泻入深潭，訇然有声，水声几经山谷回响，像无数面锣鼓在敲打，因而这山叫打鼓岭，岭上的人家叫打鼓村，岭下的小河叫打鼓河。过年后一直下雨，山涧的水流量很大。打鼓岭是黄山山脉自东向西延伸的余脉，与棠棣岭、殷溪岭、方家岭等同为新安江和青弋江的分水岭，打鼓河便是由此汇入青弋江的源流之一。第一个大瀑布，人工砌筑石坝打造的，水量超大，但不够自然，旁边还有一小瀑布。这个应该是仙女潭，传说仙女洗澡的地方，潭边有一截枯树头，枯树根，天然密铺一层小卵石。水帘洞，就是瀑布后有一个洞，却不知美猴王在何处？吊桥，淡妆的胳膊受伤了，依然出行，精神可嘉。一株古树横亘山涧，长满了青苔，恐怕只有武林高手才能飞渡了。三迭瀑，比起庐山瀑布千古流传的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝句，打鼓岭的三迭瀑一点也不逊色，同样是豪情万丈，声若惊雷。最高峰处打鼓祈福。这个细细的瀑布非雨季应该是没有的，好似少女粉颊上一缕刘海，秀丽拘谨，声若柳琴轻拨。最后一个是小银河瀑布，不高，很雄厚，状若奔马，声响震天。喀斯特地貌，山中全空，水从不知名洞中奔流而出。山涧上游出来便是打鼓人家了，要是天气暖了，在这住下来休闲几日应该是极好的。坐景交返回游客中心停车场，继续下一站卢村。卢村卢村，又名雉山村，安徽省黟县宏村镇辖村，距世界文化遗产地宏村镇区以北约1千米。卢村最有名的就是号称“徽州第一木雕”的木雕楼，是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建。卢邦燮早年经商，家富百万，后来转入仕途。他妻妾成群，除大夫人外还娶了四房姨太太；为能金屋藏娇，共修建了志诚堂、思济堂、思成堂和玻璃房等宅院，并请能工巧匠来雕梁画栋和对门窗等雕刻，历时二十多年；传说到卢的女儿要出嫁时，木雕还没有完成呢。卢村的停车场及村口门楼正在修建，有点乱糟糟。这是在停车场拍摄村内的石拱桥。村子被溪水环绕，进村需过一石板桥，门楼就在桥头，还没完全建好，没拍了，这就是村口的小河。这就是志诚堂了。志诚堂木雕非常精细，技艺精湛，图案栩栩如生，简直就是一座雕刻艺术的博物馆，折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。还有一栋房非常阴森，一进去就感觉不舒适，可能是阴气太重了，没注意看是什么堂了，赶快退出来。被烟熏黑的白墙，古朴盎然。烟雨凄迷，小巷深深，抬头仰望，高大的马头墙，无垠的天空下，或许是对自由的向往。在这样一个巷口转角处，会不会和一个丁香一样的姑娘不期而遇呢? 还有木匠师傅正对一栋老宅子进行翻修，社会不断的发展，很多传统的手艺都快丢失殆尽了。狭窄的巷道，一线天。朦胧烟雨，远山含黛，青瓦白墙，这是梦里的徽州。卢村不大，一个多小时就溜了一圈，这是进村石板桥的船形桥墩，很好的抵抗了水流的冲击。木坑竹海卢村到木坑竹海不到十公里，途中还经过宏村，塔川。检票口的长廊，景点名塑石不自然，同周边环境不搭，要是天然石块就好了。入口处为水色清碧的秀女湖，湖面积不大，湖畔的层层青竹倒映在水中，与微波一起轻轻荡。上方是刚刚修建好开业的玻璃桥，横跨秀女湖两边山峦，我们玻璃桥栈道走的太多，这次就没上去走了。木坑以竹海而著名，地处桃源山村东大门，为黄山入黟第一寨。木坑竹海又称"滴翠谷"，此谷纵深约6公里，四面环竹，郁郁葱葱，形如金斗，聚财不漏，风水甚佳。电影《卧虎藏龙》，就曾经在此取景拍摄"竹林斗剑"。循着长长的绿竹相夹的石级小道一路往上，自山脚盘旋而上，极目天地之间，大片大片的竹林覆满了整个辽阔的山脉。漫山的竹林，郁郁葱葱，且前往游玩的游客不多，非常地安静，让人心旷神怡。山里尽头竹海深处的小村就是木坑村了，只有几十户人家，房屋依山而建，如今大多改为民宿了，有些颇有几分格调。雨后观景，白云人家，翠浪波涛，仿佛天上人间。出村，转过茶园，很快就回到了秀女湖出口。此时下午四点左右，继续到塔川看看。下一篇逐梦徽州，追寻春的脚步——画里乡村黟县行（中）~塔川●奇墅湖●屏山驴行户外，一直在路上！户外纯属兴趣爱好，希望有一天能走遍神州大地。有空时我会慢慢记下现在以及过往的驴行历程同大家分享，也许偶尔会发发牢骚。喜欢的识别下面二维码关注，微信好友也可点击下蓝色字“随风印迹”关注。驴行路上有你更精彩！(

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黄冠桂

风景人文篇：上海的阴冷雾霾的冬天似乎永远都不会结束了，虽然立春已过依旧春寒料峭，无数次的问春天什么时候来啊，却在一场又一场贵如油却不会一场暖过一场的春雨中期盼了一次又一次，失望了一轮又一轮。终于再也不能忍，7：30的早班机飞到了赤道边南半球的小岛，把那矜持缓慢的春天直接跳过，直奔盛夏而去。转机新加坡，折腾到巴厘岛，尚未落地已经暮色渐起，机翼上闪烁的灯光如初升的早星，此生最近距离的夕阳映红从未见过的异形云彩，好像列队的礼兵欢迎这不远万里追寻盛夏艳阳的心情。被炫目的阳光晃开了眼睛，在乌鲁瓦图喝个早茶，乌鲁瓦图又称“情人崖”、“乌鲁瓦图断崖”、“乌鲁瓦图天涯海角”、“望夫崖”，位于巴厘岛西南海岸，直面印度洋。每个绝美之地必然有段魂牵梦绕的故事，何况这个号称“情人崖”的浪漫盛境：传说很久以前一对青年男女相爱，却受到父母的阻挠，为了追求爱情的自由相约在此跳崖。从此，巴厘岛乃至全世界的青年男女都怀着对自由爱情的憧憬到此遐思，当今时代更需要那份单纯的勇气和真挚。相信那对炙热的恋人，融身在这地球最纯美的一滴眼泪里，化作海豚相伴相依或是鸥雁双宿双栖，也不负这神的美好恩赐。下午乘复古敞篷吉普前往海神庙（Tanah Lot）。一路热带风光，稻田椰树，伴着咸咸的海风轻轻摇曳在蓝天白云之下，烈日暴晒的焦躁早已抛掷脑后。整个印度尼西亚以信奉伊斯兰教为主，巴厘岛是唯一信奉印度教的地区。海神庙始建于16世纪坐落在海边一块独立的巨大岩石上，海浪凶猛地拍打着海岸，激起千层巨浪。岩石本身因风化形成天然石柱，将整个庙宇顶在巨石顶端。潮起潮落，岩石和庙宇时而被海水拥裹与陆地隔绝，如一座孤岛突兀于海洋；时而与陆地相连，身着白衣包裹头巾的朝拜信徒延礁石攀至庙宇，向庙里供奉的海神与千年蛇神献上敬拜。门口有一股喷涌了百年没有间断的泉水，即使与汪洋大海近在咫尺，依然保持甘甜而非咸涩，倒是像极了中国人尊崇的桀骜精神，任环境澎湃激荡，我自保持清者自清。偶尔有顶着重物的妇女，贩卖铅笔的儿童擦肩而过，这大海的民族自由怡然的精神就如海边飘荡的帆船风筝一般勇敢无畏。金巴兰的沙滩烧烤是当地一绝，一边品尝各式海鲜，一边看落日将如写意画法的大师泼墨将海天染成了一片绚绚丽剔透的红紫色。远处机场的跑道向海中延伸，飞机如流星划过天海交界，如旧日峥嵘码头有勇士扬帆起航亦有游子凯旋归航。夜幕中繁星渐起，沙滩上烛光点点，咸湿的风轻轻抚过脸庞，激昂的浪轻轻吟唱，叫人沉浸在这身心灵的饕餮，仿佛堕入了一个永不醒来的仲夏夜之梦清晨早起，沿海滩边跨马徐行，羡慕当地人策马飞奔的矫健，自己的小马驹只缓缓的被人牵引时而小跑几步就紧张的我浑身是汗。然而闲散踱步，马蹄踏得浪花起倒也在怡然自得。再过几天，就是巴厘岛的传统节日“魔鬼节”。传说这一天魔鬼会从整个岛的上空飞过，因为魔鬼喜好亮光所以整个巴厘岛都熄灯静寂，所有商店、酒家全部关门打烊，甚至在这一天里机场都没有起降的航班，家家户户闭门不出，只有魔鬼节大游行的人们举着各式魔鬼敲锣打鼓穿街过巷。所以路边随处可见为大游行准备的雕像，据说每家的男孩子自懂事起就开始跟父辈学习这门手艺，成年之后自然就负责起本家制作魔鬼雕像的任务，看着这些形态各异栩栩如生的庞然大物，叫人不禁钦佩这淳朴民族的智慧。比硕大的魔鬼雕像更壮观的，是满城飘荡的彩旗，原来适逢巴厘岛大选前夕，各个党派的候选人都在街边巷角拉起了招牌，候选人明媚的笑容对每个过路人绽放，只需在门口竖一把大旗就表明了支持的党派。我们苦苦追求探索的民主之路，似乎用一种近乎原始的简单粗暴方式实现着～民主的最大志便是位于岛中心的小婆罗浮屠。小婆罗浮屠实质是一座为纪念巴厘岛脱离荷兰殖民统治的抗争纪念碑，也是整个巴厘岛最高的建筑，佛教群塔的外观虽然没有爪哇岛上真正的婆罗浮屠气势磅礴，却也算得上壮观雄伟，登至塔尖，俯瞰半个巴厘岛，近处绿树掩映妖娆红墙，远方海天共享壮丽一色，万种风情尽收眼底。路边随处可见闲散的放学儿童，据说巴厘岛的孩子们只上半天课，其余时间全部嬉笑玩闹好不快活，其实何止儿童，就连成人，都三三两两坐在路边专门设立的发呆亭中，只为发呆。在这个只有拜拜最重要的国家，除了早中晚三次的敬奉好像真的无事可干，就连法律都为之通融。因为岛上主要交通工具是摩托，岛民又喜欢骑得飞快所以不戴头盔是重罚，但若你穿了拜拜的衣服，裹了传统的头巾，就视作敬拜的穿戴而可以不带头盔。神说，你为何事而担忧呢，你看那树上的鸟儿，神且叫他有吃食，何况是神最爱的儿女呢。([]

1000部未年禁止进入三叶草

李胜杰

小印度的志性建筑——维拉玛卡里雅曼兴都庙甘榜格南的志——苏丹清真寺新加坡河入海口走到新加坡，要看异域风情，不能不到小印度和甘榜格南两个地方参观。还有新加坡河也独具特色。小印度，是新加坡印度族群的聚集地，犹如印度的缩影。它位于新加坡河的东岸，坐落在新加坡中南部的实龙岗路，是许多印度人聚集的地方。对于印裔来说，这是他们的双重依托，既有精神层面的，如节日、宗教，也有物质层面的：生活在新加坡的印度人在这儿能够买到一如故土的香料首饰和衣着。在屠妖节（Deepavali），即兴都教光节（Hindu Festival of Lights），小印度被装点成金碧辉煌的神话世界。一进入小印度，一股浓烈的辣椒气味就会扑面而来。商店里陈列着银器、铜器、具有民族特色的珠宝、茉莉花环和丝制莎丽。无论在庞大的竹脚（Zhu Jiao）中心。还是在小杂货铺中，各种有趣的东西等着您去探索。甘榜格南以生长在沼泽地周围的树木“gelam”树为名，是新加坡穆斯林的聚居区。每年伊斯兰教先知穆罕默德诞辰都在这里举行街头庆祝活动，来自岛国各地的伊斯兰教徒齐集干达哈街，好像嘉年华会般热闹。游客如果想进入寺庙参观，需穿上长袖上衣和长裤、长裙。甘榜格南的名字说起来有些拗口。Kampong在马来语中是村子的意思，Glam是Gelam。Gelam是一种木质坚硬的树，当地的人用它的叶子蒸煮后榨油，用它的果子晒干碾碎后制成黑胡椒粉，用它的木头来造船。这种树长满了甘榜格南，Sir StamfordRaffles将其取名为甘榜格南（Kampong Glam）。这里荟萃了许多与回教徒有关的日常生活用品。新加坡河可谓是新加坡的母亲河，河流贯穿于整个城市的生命之河，总长约3.2公里。虽然不是非常长或非常大的河流，河道的地理位置却非常重要，自古以来就是兵家必争之地，以前来自世界四面八方的移民都是依靠这条河流来维持生计，这里是移民最先迁入和商业最先繁荣的地带，也是老新加坡的经济动脉。感受新加坡之一——漫步岛国看狮城干净清新亦繁华（概述篇） https//bbs.8264.com/thread-2172957-1-1.html感受新加坡之二——休闲小岛走不停亚洲最南寻风情（圣淘沙篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2182169&page=1&extra=#pid50347652感受新加坡之三——参天巨树生满园热带风情绿无限（植物园篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2231866&page=1&extra=#pid53500784感受新加坡之四——绿意充盈总统府世外桃源乌敏岛（总统府和乌敏岛篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2253589&page=1&extra=#pid55203314感受新加坡之五——海风轻拂鱼尾狮流光溢彩夜迟迟（滨海湾篇）https//bbs.8264.com/thread-2255988-1-1.html感受新加坡之六——狮城国花胡姬花千姿百态芬芳开（胡姬花篇）https//bbs.8264.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2299743&page=1&extra=#pid58352540感受新加坡之八——立体交通路纵横街道小区绿充盈（交通和街道篇）https//bbs.8264.com/thread-2326625-1-1.html 感受新加坡之九——狮城春节气息浓牛车水里最喜庆（春节和牛车水篇）https//bbs.8264.com/thread-2330106-1-1.html感受新加坡之十——方式灵活有初院环境优美好校园（南初篇）https//bbs.8264.com/thread-2344728-1-1.html感受新加坡之十一——享誉全球名高校环境优雅美校园（南大篇）https//bbs.8264.com/thread-2354269-1-1.html 小印度等的位置图小印度等区域图小印度的街区小印度的菜市场甘榜格南苏丹清真寺前的街道甘榜格南苏丹清真寺前的人流高大的南国植物新加坡河新加坡河畔通往小印度的街道这里印度裔很多小印度的街道小印度的商店聚集的印度裔人很多维拉玛卡里雅曼兴都庙前几乎都是印度裔人等待找零工的印度裔青年庄严的甘榜格南苏丹清真寺清真寺的街道信众走向清真寺肃穆的建筑新加坡河畔的街道街道旁的小吃店很多静静的新加坡河新加坡河上的桥新加坡河畔街道上游人很多各种小吃店玲琅满目川流不息的人流大舞台([]

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杨淑辉

“百感交集！”这是出发前，大家做出发感言时我说的话，没想到，五天的穿越，我才真正体会她的含意！我来过，我走过，我体会过；我爱过，我恨过，可是我知道，在这条路上已经无法回头了。雪山沟位于天山西部伊连哈比尔尕峰南麓，东距独库公路乔尔玛120公里，西距尼勒克80公里，北与乌苏古尔图镇接壤。两者之间有一条神秘的马道鲜为人知，在过去的岁月里它是南北双方马贼经常出没的地方，随着马贼被不断的打击，这条马道渐渐被人们忘记....... 这条线路是伊犁行者户外于2012年7月探明走穿，因其穿越难度仅次于狼塔C线，故而命名为：小狼C。从知道这条活动的路线到我参加中间差不多有两个月的时间，其实我不曾犹豫，我只是没有准备好。从五月份第一次知道户外，到走这样的长线我只有三个月的时间，没有走过一条一天或是两天的短线，我为自己的这个决定一直不安。不是不相信自己，是我不知道出去后到底会有多少的不可预知。感谢五味瓶，是他一直鼓励我，耐心，细致的解答我的各种问。活动是8月9号——13号，这个日子对我来说，真的不是好事。一直在咨询有经验的驴，我要不要采取措施让我的经期推后，各种说法的结果是对身体不好，我做着顺其自然的准备。7号，我出发去伊宁市，一路的不顺，眼镜丢了，早餐没了，车在半路抛锚了。。。我告诉自己：好事多磨。8号凌晨5点，我到达伊宁市，安顿好住宿地天已经麻亮了。这几天一直感觉经期要来，这个让我纠结，一早出门去了药店，毫不犹豫的买了短期避孕药，在药店就吃下了，希望可以将经期推后。这一天，热情的米菲一直陪着我，准备着临行前的小东西。去拿了给每个人分配的食物，5公斤。其实我一直很混乱，已经有两天的时间了，我不知道如何写下这五天的经历，不知道如何下手。就是连最简单的记录，我都做不到。。。活动领队：孤魂雪杉五味瓶参加队员：尘烟（父子）塞外の西风黑骏马米菲七彩过客（母女）张单谢星星咖啡不加糖（夫妻）柠檬树孤魂。被伊犁的驴友们亲切的称为：驴爹。伊犁户外的领队之王，非他莫属。55岁的他，全队负重最重。遇有险境总是一“驴”当先雪杉。一直走在最前面探路，大家的方向。本人一直觉得他很文艺，戏喊他文艺青年。歌唱得很好。伊犁当之无愧的领队之首。摄影大师。五味瓶。大众情人。耐心，细致，周到，伊犁户外的后起之秀。尘烟父子。尘烟是我们这次的摄影，我的图片很多来自于他的作品。儿子苏涛，90后小伙子，很坚强。父子俩曾骑行独山子--库车217线。塞外の西风。话不多，但很细心。与我一起在队前走了三天。强驴一个，头一天晚上精疲力竭，第二天早晨依然可以走在队前。黑骏马。强驴一个，话也不多，但会为大家默默做事。他、我和塞外の西风，相互鼓励在队前一同走过三天。米菲。很有女人味，性格很开朗。过河时总是会喊：“唉哟！妈呀！”七彩。很细心，很会照顾人。每天晚上扎营后，总是默默的协助驴爹为大家准备晚餐。过客母女。队中年纪最小的女孩子静静，只有十四岁。可谓小强驴。张单。很帅气的小伙子。咖啡不加糖夫妇。一对在路上结下的姻缘夫妻。相互的爱好，相互扶持，一起走过。柠檬树。只为曾经走过，路过，经历过，我独自一人与伊犁的驴友们一起感悟了五天。一生都不会忘记的五天。谢。不知道应该算是新疆人还是湖南人。19岁前在伊犁，19岁后去了湖南，现在又回来。她自己说，在湖南她不是湖南人，在新疆她也不是新疆人。强驴一个，穿着一双不是走长线重装的鞋，走了五天长线重装。星星。真正的强驴娃子一个。看着探路的雪杉的脚后跟走了两天，跟着翻达坂的驴爹第一个翻过最后一个达坂的女孩子，在读高中生。大家都建议孤魂和雪杉收她做关门弟子。第一天（8月9号）早晨六点半，米菲打电话叫我起床。七点多一点，我们已经来到了集合地点。大家整装准备出发了。孤魂果断的让我卸下了帐篷，说女人坚决不背帐篷，我很感动，这是为了给女人减负。我们一行十七人坐着大巴车先是来到尼勒克，然后转乘一辆50年代生产的六驱嘎斯车朝山里进发了。在这里不得不特别交待一下这辆六驱嘎斯车，我们进山的头天晚上下雨，路上满是泥泞，这车牛X到遇沟过沟，遇坎过坎，遇泥泞深陷地过泥泞深陷地，遇坡爬坡，由于它的给力，我们少走了四公里的路。集合。整装待发。。。到达尼勒克转乘的牛X六驱嘎斯车装车，装人，装驴瞧这范。。。大哥大呀这路对这辆牛X的六驱嘎斯车来说如履平地骑马的牧民、跟随的牧狗，眼望着一车兴奋的驴，不明就里到达二牧场目的地，全体合影，我们的五天将从这里真正开始简单的午餐居然有卤鸡吃，那是相当的给力呀大家收拾装备，上包，出发。。。行走的第一站，过河，还好有横木，走过这段独木桥就回不了头了。在这里，我要特别感谢孤魂大哥，因为我有恐高症，假装很镇静的我，无比惶恐，是驴爹牵着我的手，走过了这第一站，让后面的我坚定无比的战胜着自己。沿着这样的马道，我们走向大山深处渐入密林稍作休息。后面的人马还未到，开路的雪杉又上路了第一天，这样的上坡大家走得还算轻松第一次过河失败，水大，水急，孤魂怕女人过不去，放弃了这个过河点，继续寻找过河点上天庇佑。在第一次放弃的过河点上游不远处居然有一横在河面上的松木，孤魂和雪杉选择在这里过河，免去了大家的冰冻之苦。孤魂依然一“驴”当先。过河后大家稍作休整沿着河道大家穿行在密林中山中的野果山花烂漫，无人欣赏她也开得如是娇艳野果扎营。准备晚餐。驴爹是大厨，五天里都是他为我们准备丰富的晚餐。户外的男人们都很细心、周详，一扎好营，男人们就会先烧上开水，让我们这些女人们喝上暖暖身子，也会在瓶子里灌上热水让我们放在睡袋里暖脚驱寒。在这样无人的松林深处，我们这些女人们体会着、享受着男人们的百般呵护。驴爹出发前给大家炒了一大锅的肉哨子。我们五天的营养美味。瞧！咱的作料还全活着呢吧茄子炒肉专为素食者炒的葫芦在路上采的蘑菇，直接蘑菇炒肉了各种吃，那是相当的香呀餐后小酌两杯，既驱寒又暖身。在这里五味瓶深情一唱，歌声在这寂静的山林里份外的悠扬第一天路程不是很远，孤魂和雪杉说第一天让大家热热身，不能走太多的路，不能让大家拉伤。很细心的领队。驴爹给每个帐篷发了一瓶红花油，睡前再三交待我们把关节各处都擦擦，搓搓，既可解乏，又可驱寒，说这山里湿气重。说实话，第一天，我的两个肩膀和两边的胯就隐隐地疼，按照驴爹的说法擦了红花油。钻进帐篷，寂静的山林里不远处河水冲撞岩石的声音一直在耳畔，一直的失眠依然困扰着我，一夜无眠。。。（待续）第一天，行程八公里，海拔上升336米。我们五天重装徒步的起始点塞口阔拉沟口海拔1980米，晚上8点扎营点海拔2316米。第一天的行程写完，我就写不下去了，因为不是自己想要的，不满意。语言不满意，图片也不满意，相机在我包里几乎背了五天没有拿出来过，原因只有自己知道。。。每天都真的好累，根本没有一点点想要照相的冲动，笨重的相机挂在脖子上实在是个累赘。。。唉！第二天（8月10号）几乎是苦等到天明，七点半，驴爹的一嗓子：起床了！拉开了这一天的一幕。钻出帐篷，外面很冷，天已大亮，高大的松林中，点缀着我们那几顶绚烂的帐篷，氤氲的空气和天光。潮湿的空气吸入肺中，冰冷、畅快。山花仍旧烂漫，今天是一个好天气，上天垂爱着我们这一群痴狂的驴。这个早晨我还能做到洗个脸，刷个牙，还细心的梳了一下我的小辫，在以后的几天里，这一切都免了，离冰川越来越近，河水越来越刺骨，我连碰一下的勇气都没有。早餐既简单又丰盛。奶茶、豆浆、馕、肉。由于没有睡好，我毫无胃口，塞一嘴巴的食物，就是咽不下去，米菲、五味瓶一直在劝我多吃点，不然没有体力。真心谢谢他们。八点半拔营出发。这一天，我们又过了一次独木桥，过了三道河。而我，很幸运的过了两道河，还都是五味瓶把我背过去的，这两道河是我们过的水流最急、最深的河，每每想到此，心中的感激之情真的不能言表，没有经历过的人真的体会不了，在河水中多走一趟是多么的痛苦，对自身的伤害又是多么的大，站在刺骨的河水中，感觉到的是钻心的刺痛。而这些男人们要来回走好几趟，背人，背包。而我之所以能少过一趟河，那是我第一次体会到，人原来可以离死亡那么近，那么近，只需要脚下一滑。。。当大部人还没过完河时，我和黑马跟着雪杉已经又上路了，沿着河道继续走，雪杉一直想给我们再找一处地方，试图不下水就可以到河的对岸。我没有想到就是这样的一跟，让我第一次知道“户外有风险”这句话的真正意义。当我们沿着河道走时，一直没有找到合适的过河点，而前面又无路可走了，唯一可以做的就是爬上左侧很陡的山坡，浅露的草皮，打滑的沙砾，感觉垂直八十度的坡度，我几乎是全身趴在山坡上爬行，就这样，身后很重的包依然有随时都会把我拉下山坡的感觉，手没有可以扶，可以抓的地方，脚没有可以踩，可以扒牢的地方，看着雪杉和黑马过去的地方，我却没有可以下脚的去处，在那一刻，惶恐油然而生，一身的冷汗，看着向山下滚落的小石块，我感觉那就是我自己，只要一个不小心，只要脚下一滑，可能连一声惊叫都来不及发出。。。当我终于爬上山坡，对着黑马说的第一句话就是：我***要是再爬一次这样的山，我就不是人。黑马无语的笑我，看得出来，他也爬得很惊心。而这句话，在第三天里，得到了很好的验证：我只是一头驴，一头强悍、倔强的驴。。。所幸的是孤魂领着剩下的大部人马，没有跟着我们爬那个山坡，他们选择了在山坡下过河，这是英明的孤魂做的最英明的决定。第二天过独木桥，大家已经没有惊心动魄了，都过得很从容。孤魂给每个过桥的驴们交待着要领。男驴们都拿着两个包过桥，女人大多都是不负重过去的。我也已经可以过得很从容了，过之前孤魂跟我说，手千万不要放开绳子，不论遇到什么情况都不要松开抓着绳子的手。那一刻，我知道，原来大家挑战的都是自己，自己才是自己的敌人。而我跟自己过招，胜了一个回合。五味瓶最后把我的包背过了河。感谢伊犁的男人们。继续上路，松林渐远了终于有了稍微平坦点的路，开始有了裸露的岩石，说明我们的海拔在一步步升高护山金牛？看谁敢从此过。。。走这段的时候，一直有一头牛跟着我走了很长一段路，吓得我要命，一直怀疑是不是我穿的衣服的原故，所以这段路，我脚下可是生风一般呀，感谢牛大哥了这马。。。这牛。。。绝了过河。这是过的第一道河，河宽，水流急，河水深。难度高。感谢五味瓶，将我背过了河。趴在他背上我都可以感觉到水流得很急，他脚下走不稳。咖啡背着两个包过河，河水太急，他脚下站不稳，在这里摔到了河里，还好人没事，只是冲走了他的一双鞋。可见这看似平缓的河面，其实水流很急的过完河，休息，简单的午餐。继续上路，今天的任务还没有完成。一步步朝冰达坂进发裸露的岩石更多了在这样的巨石间，我们走了很长时间。会当凌绝顶沼泽里湿湿苔藓上开的小花。生命有时真的很惊人，你看开的多惊艳不知名的花开在这湿漉漉的湿地里，也不忘展现自己的美草地大片退却，空气中的冷气提醒着我们，离冰川越来越近了这泉水，入口甘甜我无语了。。。小花踩上去软软的，下面都是水这红配绿咋就这么美呢顽强的生命在哪里都能开出醉人花来，顽强的生命在哪里都可以展示自己的美丽。在我爬坡的时候，大队人马正在过的第三道河看来河水依然很急，大队人马过河时，我们已经在另外一个山头了。胆战心惊后，小憩一会，给自己压压惊。过河扎营。第二天的晚餐是面条、三菜。五味瓶知道我不太吃肉，专门炒了素莲花白早早给我盛了出来。当我把黑马下的挂面拌在碗里，我依然毫无味口，一碗饭从头吃到尾。说实话，由于海拔太高，面根本就煮不熟，然然的，黑马看出了我吃不下去，一个劲的跟我说，必须吃完，必须吃完，不许剩饭。驴爹也看出我吃不下去，叫我过去把蒜苔炒肉的热汤给我盛了些，米菲、五味瓶都在劝我多吃些。现在想起，我依然满含感激的泪水。大家如亲人般的关心，呵护着我。在这里我真心谢谢一起走过的伊犁的驴友们，是你们让我体会到户外真的亲如一家。谢谢你们！！白天跟五味瓶说起我睡不着，让他晚上把手表给我，我只想知道夜的时间走的有多慢，睡前五味瓶专门把他的表给我，虽然由于没电，那表我啥时候看都是一点半，但这一点也不影响我对伊犁驴友的感激。（待续）第二天：行程14公里，海拔上升930米。（扎营地海拔3048米）第三天（8月11号）第三天，依然是七点半，驴爹的一嗓子：起床了！拉开了这一天的序幕。早晨的山中，依然是个好天气。没有城市的喧嚣，没有城市的狼烟。吸入肺中的是大自然再清新不过的氧气了。简单的早餐后，大家整装出发。对于这一天，我的思绪、我的记忆一直很混乱，记得最清晰的就是翻冰达坂（3670米），在我感觉中是又一次体验了生与死的距离。这一天过了四趟河，冰川下的河水，依然钻心刺骨的疼。这一天我冻得几乎失温，夜晚睡在四周都是水的河床上，一晚上都是冰冷，感觉身子底下都是水，一晚上我都将手垫在腰下。漫山遍野的小花生命在这里释诠真正的高山雪菊天地的尤物漫山遍野的雪菊高山野罂粟点点滴滴的小花点缀着这高山之巅冰川就在眼前了绿草、岩石、碎石破、千年的冰川娇艳向冰川一步步靠近跨过这冰川河流、走过这草地([]

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